原创
哈喽大家好，假如您还对竹子生长在碧野中资料不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享竹子生长在碧野中资料的知识，包括竹子的生长周期的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
一、求诗词,生离死别的
1、1>我是一滴千年泪，女娲造人所剩水。不羡九宵天长久，为缘人间几轮回。
2、2>我自娥英心凝结，潇湘竹上漫滴落，斑斑驳驳。伤情时节，镌为别离的箫瑟，每每残阳伴歌，风泣愁雨歇，总有我呜呜咽咽，悲悲切切，将一腔苦怨诉说。
3、3>我自玉环腮边滚，望纱窗黄昏，挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠，迫香消玉殒，遗淡魂，化作追梦人。夜夜孤枕，夕夕冷锦，风刻苍桑容颜衰，皆为相思痕!
4、4>我是灞桥柳拢烟，莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风，折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事，清波远，今生谁无憾？拢舴艋，缆绳且将两心连，明朝别梦寒。
5、5>我是巫山朝涌雾，空向南国寄红豆。抛媚眼无数，他归意如旧，独守候，春又秋，金莲蹒跚山径幽，绿林深处，清溪恼怒，嘲人不知羞。
6、6>我是金陵草尖露，相思无缘后，葬愁愁难休。娉婷潇湘，千斛万盏，莫负年少著绡头。不须留，欢情短，别痛久。还君千江水，慰我一幽秋。
7、7>我是迢迢银汉冰，咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易，金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏，抬望眼，隔岸苦思几番成？牵牛郎，世间溜溜秋士众。
8、8>我是断垣寄梦霜，恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤，飘零感万、姜，你阴我阳，桥切痴想，更兼孟婆汤。此去去，半世缘灭，三生思量，何事比路长？
9、9>我是纸伞被弃滴，化作一泓碧。断桥今又柳丝缝，西湖无风也无雨，莲有心，逗涟漪谴鱼，了趣苏堤。这次第，无净瓶普渡，休痴仙侣。
10、10>我是三变霖铃雨，无系无寄更无计，青楼醉壶日月长，醒几许，浪几许！前程遥遥岂知期，更苦寻，数体己。惯看冷月洗石堤，杨柳晓妆邻家玉。归去哉，魂来兮。
11、11>我是兰芝赴恨水，情未共，心永随。西风夜啼犹不悔，高堂铜照青丝碎，霜华流天映残菲，苏州河畔，扁舟向晚楫云归，笑千转百回，谁忆谁？
12、12>我是楼台蝴蝶泉，千百年，犹未干。春来共蹁跹，夏至同荫眠；秋高与月伴，岁寒齐隐天上天，何似人间，尘蒙风蔽心两牵，梦难圆！浴爱彩虹悬，笑织女无聊竟思凡
13、13>我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场！
14、14>我是凋零莫愁湖，串串晶珠无人拂，惹比翼人枕畔欢驻，两去茫茫，两地孤独。笑畔憩鸠唱：姑姑，姑姑……更有枭泣：狠乎，恨乎
15、15>我是酆都洛阳河，缁衣重，眉凝雪，轻风无意碎映月，寂寞嫦娥，还将鬓悄遮。
16、16>我是繁华沦沧海，万千风流，今安在？看峰峦叠嶂，劝纵凡胎尘外，任青灯古佛，强将心塞。
17、17>我是网中一企鹅，怅夏荷，凄秋叶，暮暮愁似江天阔。苦苦叩击君心扉，东窗未白残灯灭，对长亭叹，曾拟心结为君系，相思穷碧落。断鸿声里，君妻将我接……
18、18>我是君心千年泪，时不回，心誓褪。情随梦飞，再滴落，无味，不如水!
19、此情可待成追忆，只是当时已惘然
20、西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)
21、弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)
22、楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)
23、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)
24、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)
25、时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)
26、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)
27、未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)
28、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)
29、残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)
30、语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)
31、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)
32、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)
33、暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)
34、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)
35、多少泪珠何限恨，倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)
36、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)
37、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)
38、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)
39、奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)
40、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
41、空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)
42、换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》)
43、绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)
44、昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)
45、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)
46、年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)
47、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
48、都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)
49、送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)
50、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)
51、明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)
52、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)
53、生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)
54、雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。
55、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)
56、离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)
57、寸寸柔肠，盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)
58、笙歌散进游人去，始觉春空(欧阳修《采桑子》)
59、今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》)
60、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)
61、落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)
62、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》)
63、残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)
64、两鬓可怜青，只为相思老(晏几道《生查子》)
65、不肯画堂朱户，春风自在杨花(王安国《清平乐》)
66、十年生死两茫茫，不思量，自难忘(苏轼《江城子》)
67、小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行(苏轼《江城子》)
68、细看来，不是杨花，点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)
69、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》)
70、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》)
71、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》)
72、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)
73、思量只有梦来去，更不怕，江拦住(黄庭坚《望江东》)
74、最关情漏声正永，暗断肠花影偷移(晁元礼《绿头鸭》)
75、人强健，青尊素影，长愿相随(晁元礼《绿头鸭》)
76、叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目(晁元礼《雨霖铃》)
77、别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅(晁元礼《雨霖铃》)
78、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华(秦观《望海潮》)
79、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮(秦观《鹊桥仙》)
80、韶华不为少年留，恨悠悠，几时休(秦观《江城子》)
81、便做春江都是泪，流不尽，许多愁(秦观《江城子》)
82、此去何时见也？襟袖上空惹啼痕(秦观《满庭芳》)
83、豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊(秦观《满庭芳》)
84、无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼(王诜《忆故人》)
85、断送一生憔悴，只消几个黄昏(赵令峙《清平乐》)
86、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨(贺铸《青玉案》)
87、原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》)
88、留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)
89、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)
90、此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说(柳永《雨霖铃》)
91、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡(柳永《少年游》)
92、早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁(柳永《定风波》)
93、草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》)
94、衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
95、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻(晁补之《盐角儿》)
96、宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
97、憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)
98、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)
99、故乡遥，何日去(周邦彦《苏幕遮》)
100、低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行(周邦彦《少年游》)
101、大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)
102、只有关山今夜月，千里外，素光同(谢逸《江神子》)
103、万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕(叶梦得《贺新郎》)
104、恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
105、恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)
106、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远(朱淑真《谒金门》)
107、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人(朱淑真《减字木兰花》)
108、娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》)
109、生怕离怀别苦，多少事，欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
110、惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
111、凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
112、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)
113、如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语(李清照《永遇乐》)
114、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)
115、乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》)
116、这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)
117、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听(岳飞《小重山》)
118、一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
119、梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
120、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错(陆游《钗头凤》)
121、春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
122、桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫(陆游《钗头凤》)
123、已是黄昏独自愁，更着风和雨(陆游《卜算子》)
124、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)
125、只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)
126、不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)
127、惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)
128、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)
129、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)
130、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
131、也应惊问：近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)
132、楼空人去，旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》)
133、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
134、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
135、断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》)
136、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)
137、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案》)
138、纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情(姜夔《扬州慢》)
139、算空有并刀，难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)
140、嫣然摇动，冷香飞上诗句(姜夔《念奴娇》)
141、夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
142、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)
143、翠尊易泣，红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》)
144、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲(姜夔《疏影》)
145、临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
146、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)
147、楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情(吴文英《风入松》)
148、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升(吴文英《风入松》)
149、一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
150、秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
151、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
152、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)
153、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)
154、写不成书，只寄得相思一点(张炎《解连环》)
155、江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)
156、醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉(蔡松年《鹧鸪天》)
157、劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头(赵秉文《青杏儿》)
158、襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
159、离肠宛转，瘦觉妆痕浅(元好问《清平乐》)
160、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土(元好问《迈陂塘》)
161、恨世间情为何物，直教生死相许(元好问《摸鱼儿》)
162、早是残红枝上少，飞絮无情，更把人相恼(段克己《蝶恋花》)
163、对西风，谁与招魂(白朴《夺锦标》)
164、百年总是逢场戏，拍板门锤未易当(王恽《鹧鸪天》)
165、行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风(仇远《思佳客》)
166、今年冷落江南夜，心事有谁知(萨都剌《小阑干》)
167、空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)
168、碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》)
169、无情明月，有情归梦，回到幽闺(刘基《眼儿媚》)
170、花月两模糊，隔帘看欲无(杨基《菩萨蛮》)
171、酒省明月照窗纱(夏言《浣溪沙》)
172、收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风(杨慎《鹧鸪天》)
173、兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》)
174、神魂荡漾，暗抛红泪(赵南星《水龙吟》)
175、绿绮手中弹，挥弦白雪寒(陈洪绶《菩萨蛮》)
176、几番烟雾，只有花难护(陈子龙《点绛唇》)
177、玉轮碾平芳草，半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》)
178、春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许(柳如是《金明池》)
179、总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句(柳如是《金明池》)
180、忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦(柳如是《金明池》)
181、声缓缓，滴泠泠。双眸未易扃。天下事，少年心。分明点点深(王夫之《更漏子》)
182、乍似榆钱飞片片，湿尽烟花，珠泪无人见。
183、江水添将愁更满，茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)
184、已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》)
185、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏(屈大均《浪淘沙》)
186、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)
187、谁料同心结不成，翻就相思结(夏完淳《卜算子》)
188、人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》)
189、话到英雄失路，忽凉风索索(陈维崧《好事近》)
190、共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》)
191、老去填词，一半是空中传恨(朱彝尊《解佩令》)
192、钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)
193、往事迢迢徒入梦，银筝断绝连珠弄(王士稹《蝶恋花》)
194、何处合成愁？离人心上秋(吴文英《唐多令》)
195、薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
196、辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
197、不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)
198、风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声(纳兰性德《长相思》)
199、谁知千夜里，各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)
200、石倘能言，也应似我，望古增呜咽(王仁溥《念奴娇》)
201、看取青青池畔，泪痕点点凝斑(张惠言《木兰花慢》)
202、独自凄凉还自遣，自制离愁(龚自珍《浪淘沙》)
203、湖水湖风凉不管，看汝梳头(龚自珍《浪淘沙》)
204、莫更伤心，可怜秋到，无声更苦(项鸿祚《水龙吟》)
205、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花(顾春《早春怨》)
206、一片春愁，渐吹渐起，恰似春云(蒋春霖《柳梢青》)
207、红袖高楼，争抵还乡好(谭献《蝶恋花》)
208、饯春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否(王鹏运《点绛唇》)
209、心事共疏檠，歌断谁听？墨痕和泪渍清水。
210、留得悲秋残影在，分付旗亭(王鹏运《浪淘沙》)
211、惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事(文廷式《蝶恋花》)
212、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死(文廷式《蝶恋花》)
213、寸寸关河，寸寸销魂地(文廷式《蝶恋花》)
214、断尽愁肠谁会得？哀燕声声(王鹏运《浪淘沙》)
215、愁望春归，春归更无绪(文廷式《祝英台近》)
216、纵行遍天涯，梦魂惯处，就恋旧亭榭(文廷式《摸鱼儿》)
217、断魂还逐晚潮回，相映枝头红更苦(郑文焯《玉楼春》)
218、烛花红换人间世，山色青回梦里家(朱祖谋《鹧鸪天》)
219、摇落事，向空山，休问杜鹃(朱祖谋《声声慢》)
220、人天无地着相思(况周颐《减字浣溪沙》)
221、陌上搂头，都向尘中老(王国维《蝶恋花》)
222、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇(王国维《虞美人》)
223、从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人(王国维《虞美人》)
224、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误(王国维《蝶恋花》)
225、不堪重梦十年间(王国维《浣溪沙》)
226、怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮(吕碧城《绮罗香》)
227、啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。
228、倦旅天涯，依然憔悴行吟(吕碧城《高阳台》)
229、地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆(吕碧城《浣溪沙》)
230、不遇天人不目成，藐姑相对便移情(吕碧城《浣溪沙》)
二、有关年的资料
3.a period in one's life or in history
①时间单位，地球绕太阳一周的时间：年初；今年；年终；三年五载。
②岁数：年纪；年龄；年轻；益寿延年。
③人一生按年龄划分的阶段：童年；中年；老年。
④新一年开始的那天和其后的几天；过年用品：新年；过年；年货；年饭。
⑤时期；时代：年代；早年；初年。
⑥一年中庄稼的收成：年成；年景；丰年。
⑦每年的：年会；年报；年产量。
⑧姓。如年羹尧、傻子瓜子年广久等。
年代： niándài时代；把一个世纪分为10个单位，1个单位10年，每10年叫做1个年代。
〖例句〗为了判断出文物确切的历史年代，考古学家运用最先进的仪器进行测量。
年富力强： nián fù lì qiáng年轻而精力旺盛。
〖例句〗青年人应该趁年富力强，努力学习，培养自己各方面的能力。
年轮： niánlún木本植物的主干，因季节变化而生长速度不同，在木质部的断面上显出环形纹理。年轮的总数与植物的年龄大致相当。
〖例句〗从年轮看，这棵大树有五十年树龄了。
〖例句〗在公共汽车上，小强把坐位让给了一位年迈的老者。
年轻： niánqīng年纪不大，多指十几岁至二十几岁。
〖例句〗这家公司的职员大都是年轻有为的大学毕业生。
年深日久： nián shēn rì jiǔ经过多年，日子已久。形容经历的时间久远。
〖例句〗这块石碑历经风吹日晒，年深日久，字迹已模糊不清了。
年<名>形声。甲骨文字形,上面是“禾”，下面是“人”，禾谷成熟，人在负禾。小篆字形，从禾，千声。本义：年成，五谷成熟
“必先有禾之种植，而后有年字之发生，年生于禾，非禾生于年。故《说文》曰:“年，谷孰也。”《尚书正义》引孙炎亦曰:“年，取禾谷一熟也。”（摘自黄现璠著《古书解读初探》）
五谷皆熟为有年也。――《谷梁传•桓公三年》
五谷大熟为大有年。――《谷梁传•宣公十六年》
丰年多黍多秊。――《诗•周颂•丰年》
有年。――《左传•桓公二年》。疏：“年训为稔。”
尔厥有干，有年于芘洛。――《书•多士》
凶年免于死亡。――《孟子•梁惠王上》
又如：年登（谷物丰收）；年荒（谷物歉收）；年丰（年成丰收）；年饥（年成荒）
⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数，所以公历规定，平年三百六十五天，闰年三百六十六天。一年有12个月。
⒉岁数：～龄。～纪。也指按年龄划分的阶段：青～。壮～。老～。
⒋年节，有关年节的：过～。新～。～画。～糕。
⒌庄稼收成情况：～景。～成。丰～。
②时代：旧社会那～头儿，穷人够苦呀。
③年景：这个～头儿好，大丰收。
“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋敝，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史。
中国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。
那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有几种说法：
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走”。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美丽希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！”由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”——由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜……，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗，“拜年”的风俗内容丰富，通常的顺序是：“先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……”等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓“拜个晚年”。
我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。
365天，春夏秋冬周而复始，谓之一年；
"年"既然是计时单位，自然与历法有关，而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。这一过程是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。
中国的原始农业社会时期，在耕作的长期实践中，发现了四季交替的周期，同时观测出天体运行与地上农作物生长之间的规律，即所谓"观象授时"。在二三千年前的夏、商、周时期，就已出现了以北斗斗柄所指星象位置的变化，用干支纪年、月、日的办法。这就是历法的雏形。每年的第一月称正月，为岁首。由于各个朝代使用的历法不一，故岁首也不相同。夏历的正月是现在我们所用的阴(农)历一月，即所谓"建寅孟春之月"；商代以现在的阴历十二月为岁首,即所谓"建丑季冬之月;"周历以现在的阴历十一月为岁首，即所谓"建子仲冬之月"；秦代用颛顼历，以现在的阴历十月为岁首，即所谓"建亥孟冬之月"；汉代初期仍以秦历为准。直到汉武帝时，才组织专门班子，改颛顼历为太初历，并把二十四节气纳入历法，仍以夏历的正月为岁首。这就是我们现在仍把阴(农)历称为夏历的原因。
"年"字的出现始于周代。在此以前，尧舜时称"载"，有天体星辰运载一周之意，夏代称"岁"，含人长一岁，新春将临之意；商代称"祀"，表示四时已过，该编史造册，奉祀神灵祖先了。虽然在唐肃宗时曾一度将"年"改为"载"，但为期很短，又复称为年。年为计时单位，一直沿用到现在。春夏秋冬一个周期，称为一年，在书面语言中，亦不时出现"载"字，显然那是受古时称谓的影响。
新年的那一天，小孩子要先对长辈说一些吉利的话，然后等着长辈给压岁钱，收到的压岁钱不能立即花掉，要把它放在枕头下面，过了一晚上后，第二天，在自行安排。
腊月二十四为“灶神”上天奏事之日，故腊月二十三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月二十五为诸神下界之日。
按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。二十六至二十九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新衣，买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。
天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。
除夕，家家户户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。
吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。
“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。
腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天；澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美丽前程。大年初一这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路
春联俗称“门对对联”“对子”，雅称“楹联”。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美丽愿望，是我国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美丽未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语，因此，楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗，而且具有一定内涵的独立文体。就是说，对联的上下联字数不限，但必须相等，内容要有意义，平仄要合律，对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联，否则就不是对联。
楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了，当年我国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。
那么为什么桃木能避灾驱邪呢？根据我国古代神话《山海经》的记载，远古时代有座山是个鬼的世界，叫鬼域。在这个鬼域门口，有棵大桃树，树冠能覆盖三千里，在树上生活着一只金鸡，负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假设鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。
雪里江山美花间岁月新横批;红梅报春
和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新
一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春
春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节
百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新
喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春
一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照
百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安
春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然
一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春
五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新
雪里江山美花间岁月新横批;红梅报春
上联：天和、地和、人和，和融华夏
下联：歌美、舞美、花美，美在今宵
上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起
下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升
一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进
一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照
一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春
一年好运随春到四季彩云滚滚来横批：万事如意
一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春
一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴
剪刀裁出春夏秋冬四季文章，笑脸迎来五湖四海九洲宾朋横批：生意兴隆
万千禽兽尊为子；十二生肖独占先。
甲第宏开他造府；子年遍地祝丰收。
万千禽兽尊为子；十二生肖独占先。
岁月峥崂逢子鼠；江山锦绣倾甲年。
银花万簇迎金鼠；火树千株展玉龙。
银花火树迎金鼠；海味山珍列玉盘。
莺歌燕舞春添喜；松韵清流庆子年。
子来亥去年更岁；斗换星移日转轮。
宰掉肥猪开美宴；迎来金鼠庆新春。
春光曙色兆甲岁；子年遍地祝丰收。
子夜钟声燃爆竹；鼠年吉语化春联。
子夜鼠欢爆竹乐；门庭燕舞笑声喧。
子岁人奔新富路；鼠岁三春报好音。
花香鸟语山村好；雨顺风调鼠岁丰。
亥岁祝福歌九曲；子年尽兴饮三杯。
祖国健儿兴骏业；鼠须彩笔绘宏图。
丙年有庆猪辞岁；子夜无声鼠报春。
丙夜未眠思国计；子时早起讶春光。
子年大有山河壮；甲岁丰盈日月新。
才见肥猪财拱户；又迎金鼠福临门。
窗花巧剪吉祥鼠；科技尊称致富神。
春鼓频敲鼠嫁女；秧歌竞扭喜盈门。
稻菽千重金浪起；春风万里玉梅开。
火树银花迎玉鼠；山珍海味列金盘。
吉祥鼠报丰收岁；科技花开富裕家。
甲兵永戢书康乐；子庶同歌世共和。
甲第连云欣发展；子年遍地祝丰收。
甲乙科名佳话在；子孙孝友古风存。
甲子迎春多瑞霭；文明建国遍春风。
嫁女画图呈喜庆；迎春燕子舞祥和。
跳舞唱歌庆子岁；题诗作对颂甲年。
老鼠娶亲成故事；雄鸡迎日报新春。
老鼠娶亲鸣鼓乐；羊毫蘸墨写春联。
麟角凤毛增国誉；鼠须妙笔点春光。
灵鼠跳枝月影晃；春牛耕地谷香飘。
灵鼠迎春春色好；金鸡报晓晓光新。
龙国群英兴伟业；鼠须彩笔绘蓝图。
年画喜人鼠嫁女；红梅傲雪鹊鸣春。
鹊喳梅放春迎户；鼠报年来福满门。
壬遇深恩心谢党；子图大业力描春。
豕去鼠来新换旧；星移斗转腊迎春。
鼠怀不可告人事；年到非常吉庆时。
鼠女出嫁千里外；钟声敲响两年间。
鼠无大小名称老；年接尾头岁更新。
鼠颖描春成画稿；羊毫触墨舞龙蛇。
肃贪惩治官仓鼠；正本当纠裙带风。
万千气象开新景；一代风流壮鼠年。
鸠妇雨添正月翠；鼠姑风裹一庭香。
务本神农播百谷；刺贪硕鼠吟三章。
丙丁烈焰开新宇；子丑银花兆丰年。
丙辉耀福腾淑气；子舍承欢聚太和。
人逢盛世情无限；鼠拱华门岁有余。
吉日生财鼠拱户；新春纳福鹊登梅。
名题雁塔登金榜；鼠拱华门报吉祥。
戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春。
孟春之月方营室；宝盖进豕恰是家。
国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴。
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